Wortel en tak

Het salafisme, een stroming die de zuivere Islam nastreeft, is bezig aan een gevaarlijke opmars. In Amsterdam staat bijna de helft van de Marokkaanse moskeeën onder invloed van deze fundamentalistische salafistische stroming. Er is een gerede kans dat dit in andere steden niet veel anders zal zijn.

Hoe om te gaan met een fundamentalistische stroming waarbinnen onder andere ongelijkheid van vrouwen, een anti-integratieboodschap en fysiek geweld wordt gepredikt met radicalisering als gevolg. Het resultaat daarvan hebben we gezien: Parijs, Nice, Brussel, Keulen en vele, vele andere plaatsen waar uit naam van een geloof onschuldigen ('ongelovigen') op wrede wijze zijn vermoord. 

De hamvraag is of dergelijk levensgevaarlijk en achterlijk religieus fanatisme, waarvan de donors bekend zijn, gebruik mag maken van onze vrijheid van godsdienst. Wat mij betreft zetten we met betrekking tot het belijden van godsdienst het begrip verantwoordelijkheid op de eerste plaats. Het toestaan van deze haat-boodschap betekent dat we als samenleving stappen achteruit gaan zetten. Een kijkje in de gemiddelde 'probleem-wijk' en je waant je al bijna in een gemiddelde voorstad in Frankrijk. 

Met een moderne versie van het naoorlogse 'denazificatie-programma' in Duitsland kunnen mensen immuun worden gemaakt voor een achterlijke haat-boodschap, in dit geval het salafisme. Net als in de jaren dertig is er sprake van paradoxale processen binnen samenlevingen waarbij, met gebruikmaking van diverse vrijheden zoals godsdienstvrijheid, onvrijheid wordt gepropageerd. Het lijkt me verstandig als er lering wordt getrokken uit de geschiedenis. Toestaan dat islamofascistische stromingen hun 'werk' kunnen doen, betekent meewerken aan je eigen ondergang. Dergelijk gevaarlijk onverdraagzaam gedachtengoed, wat aantoonbaar een spoor van haat en moord en doodslag achterlaat, dient met wortel en tak te worden uitgeroeid.